如何在不确定的生活中找到属于自己的那份确定性？

其实我很同意“信仰”这个说法，因为在我看来，信仰解决的是什么问题呢？解决的是我们如何面对死亡的问题。

而“不确定的生活”大部分也来源于我们对死亡的不确定性，正如常言道：我们永远不知道，明天和意外哪个先来临？我自己也常常陷于这份惶恐之中，所以试图找一份信仰来让自己内心平静。当然我不是为了看淡一切，而是为了看平一切。这样我们才能有足够的注意力去继续我们的生活。

其实“不确定的生活”除了来自生死问题，我认为还有就是运气问题。无论是好运还是坏运，都充满了不确定性，这关系到我们做的每一件事，好运到了，事情会充满戏剧性，无比精彩，哪怕是坏运也能成为一段故事。但因为我们不确定，所以寄希望于运气，同样也是寄希望于未知，这是不可取的。

运气也好，生死也罢，我们对这类生活中的不确定因素开始害怕，久而久之，会认定自己做的每一件事都是徒劳，人开始变得消极，颓废也是有可能的。我们许多人可能穷极一生在寻找的确定性，应该是对自己人生的把控感，所以诸如希望、理想、梦想、flag等名词往往更受欢迎，因为在这些事物面前，我们做的每一件事都是有理由的。

当然我这里也不是盲目的建议一个人一定要有梦想，这实在是太过鸡汤，我试着用我最新的思考来回答这个问题：

首先我想先放出刘擎老师的《刘擎西方现代思想讲义》中的一句话来直接阐述我所认为的方法论：

人类因为理性而伟大，也因为知道理性的局限而成熟。

我想这句话道出了学习哲学思想的意义，就是去看清生活的本质。我们都听过罗曼罗兰的一句话：世界上只有一种英雄主义，那就是认清生活的真相，依然热爱生活。当我了解发源于西方，影响了全世界的理性思想变迁后，我好像能窥探一些生活的真相，这些关于关于人的启蒙、欲望、科学、成长和恶。当我们知道的越多，会发现越无知，但这份无知，只限于知识的边界，但对于自己的生活向往，可能会越来越清晰。

说回理性，当我们去寻找生活中的确定性时，我想可以先了解理性最初的两种分类：工具理性和价值理性。工具理性往大了说是现实世界的官僚主义，在工具理性下，人只是一个零件，但无疑会让社会机器发展的更高效；往小了说则是金钱，好比世界上没有什么事不是钱解决不了的。

金钱是连接我们到达最终目的地的桥梁，但我们知道，人不能栖居在桥梁之上。

所以我们还要来价值理性，随着理性启蒙思想的深入，宗教的权威削弱，人们更加关注的是自己的思想，随着思想的深化，我们会深受自己的价值观所影响，依赖自己的价值做判断，从而产生千人千面的局面。

但我认为这两种理性并不冲突，世界的包容性早已能够容纳下两种理性的持有者并存，虽然会有矛盾，但我们总是在矛盾中发展的，不是么？无论你更依赖于工具理性，还是坚持价值理性，我想都有助于帮助我们找到生活中的确定性。

你的确定性可能来源于拥有更多的财富，你的确定性可能来源于稳定的工作，你的确定性可能来源于清醒的头脑。总之，人类因为理性而伟大。

书中分析萨特时说到：人就像是一个杯子，在装入东西前什么都不是，但装入了牛奶，你就是一杯牛奶，装入了咖啡，你就是一杯咖啡。所以我想，你要想确定什么，先从确定自己开始吧。